رّخ قيومجيان لهذه المرحلة في ظل غياب أي مرجع بحثي جدّي في هذا المجال. فنّد مراحل البدايات، والزمن الذهبي وأيقوناته، وأيضاً نكوص هذا الجهاز ومضامينه، وصولاً إلى الانتقال من مرحلة الحرب الى السلم. جهد استمر خمس سنوات، بين أرشفة وإجراء مقابلات ومشاهدة ملايين اللحظات التلفزيونية.
كشف الفنان نور الملاح،
على الرّغم من انفصال جنوب السّودان بدولته المستقلّة عن السّودان، لم تجد قضايا الهويّة والاستقرار القوميّ في كلا البلدَين طريقها للحسم لمصلحة شعبَيهما؛ ولذلك لا تزال هذه القضايا حتّى الآن دائمة الحضور في سجالات النّقاش العامّ والتّدافع الاجتماعيّ.
كتبت الدكتورة ناتالي الخوري غريب في العابرون ما نحلم به. عابرون مع عابري السبيل، حاجّين علّنا نصل إلى قبلة حجّنا. حروف أقاصيص الرواية تسرقك من آنك لتعبر بك قناطر وجسوراً وطرقات. حبر الأقاصيص من حبر القمح... والملح والحطب... والنور.
لعل كثيرين استفادوا من كتابة الرواية التاريخية، وبخاصة في مجال تاريخ الإسلام، - وقد يكون أوّلهم الأديب الكبير جرجي زيدان - لتمرير أفكارهم ورؤاهم الخاصة حول فهم الإسلام وعيشه، من خلال إسقاطها على أبطال الرواية وحواراتهم وطريقة تعاملهم مع القضايا المطروحة في زمن تأليف الرواية.
خلُص مؤلف كتاب
تدوين تاريخ حرب الجبل - المواجهة المسلحة بين مسيحيي ودروز جبل لبنان في العام 1983 والتي تخللتها مجازر دموية بين الطرفين - هي الرسالة التي قدمها الباحث مكرم ربح، ونال على اساسها شهادة الدكتوراه في التاريخ في جامعة جورجتاون المرموقة.
ومع صادق جلال العظم ذكريات تبدأ في بيروت أول السبعينيات حين انقضَّ رجال الدين عليه لإخراجه من لبنان بسبب كتابه
هات البيكار، وَينو كتابك؟، 5 ضرب 6؟، حَوِّء الفاعل... وغيرها من التعابير التي تتردّد على مسامع التلاميذ في الصف، ومن المفترض أن تكون باللغة الأجنبية سواء بالفرنسية او الانكليزية، لكنّها أقرب إلى الدّارِج. والنتيجة؟ أقلّ ما يمكن وصفها بالمرّة أو المُخجلة، فمن أصل مئة ألف و341 طالباً خضَعوا للامتحانات الرسمية، بِالكاد نجح الربع في مادة اللغة الأجنبية، بحسب ما أظهرته إحصاءات دائرة الامتحانات في وزارة التربية.
في تقاليد الـموريتانيّين أَنّ الشاي عنوانُ كرمهم والضيافة ومُلهِمُ الشعراء والفنانين. لذا منحوه هوية خاصةً ذاتَ أُصولٍ ورُمُوز، ويكرّمونه بسَكْبه في أَوانٍ فخمة خاصة باهظة الثمن أَباريقَ وكؤُوسًا، ويقدِّمونه في فنجان زجاجي صغير يسمونه الكأْس، نصفُه الأَعلى مليْءٌ برغوة الأَتاي، والشايُ في نصفه الأَسفل.
Copyright 2013 Mon Liban | All Rights Reserved | Web-tronic
