إستقبل العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود في مكتبه بقصر اليمامة في الرياض الأربعاء، رئيس المجلس البابوي للحوار بين الأديان في دولة الفاتيكان الكاردينال جان لوي توران والوفد المرافق له.
قال فرويد: في مقام الخلق الرِّوائيّ أَو القصصيّ أَو التَّاريخيّ ثَمَّة ميزةٌ طاغية، وَهْيَ وجودُ بَطَلٍ محوريّ، يَسعى الكاتبُ لجعلنا نتعاطفُ معه، بشكل حارّ، ويُشعرنا بأنّه شخصيّةٌ محوطة بنعم نادرة، وَيُمثّل البطل هذا واقعًا، يُحاول الرّوِّائيُّ، من خلاله، كشفَ الصِّراعاتِ القائمة، والتَّحدِّيات، ومحاولة تغييرها، عَبْر هدمِ دائرةٍ مَعيشة، وبناءِ حياةٍ جديدة، على أَنقاض تاريخ شاخ، وتلاشى... ويَتمُّ ذلك بقوّة حلم شخصيّ فَعَّال.
هذه الشهادة التي صدرت في جزئها الأول تحت عنوان يوميّات شاهدة هي بمثابة تكريم ووفاء لأبطالٍ مجهولين/معلومين بذلوا حياتهم في سبيل إنقاذ الوطن.
لاحظتُ في هذا الكتاب أن
وهكذا هو الشعب النابئ فجأة من دون هدف؛ فلا ماضٍ اله ولا تقليد ولا أصل راسخ في مكانٍ وزمانٍ. وهكذا هو أيضًا الشعب الطارئ صدفة من دون تصميم، عابرًا عبور السوام في المرعى الخصيب أو عبور البضاعة في طريق القوافل.
كما يبرز لنا الكاتب في مؤلّفه أبرز الصفات التي تحلّى بها الرئيس فؤاد شهاب وكذلك القيم التي عمل بها.
في لغة الأزهار، الميموزا تُعبِّر عن الأمان، الحبّ غير المشروط، الرقّة والحنان. إنها رمزٌ للشمس والذهب. وهي أيضًا بسبب قساوة عودها صورة الحياة المظفّرة والانتصار على قوى الشّرّ. حتمًا، يا أمي، هذا اللقب يناسبك جيدًا.
ليس بيركليس في هذه المسرحية، حاكمًا عسكريًا متسلّطًا أو قائدًا متجبّرًا، ولا هو ريس دولةٍ ينام على أمجادٍ وهميّة ولا يستيقظ على من أوهامه حتى بعد حريق روما أو أثينا. إن بيركليس في هذه المسرحية، هو الحلم المتبقي لكلّ الشعوب المقهورة، شعوب اليأس المميت، رغم كلّ ما حدث ويحدث، بل بسبب كلّ ما حدث ويحدث. بيركليس هو
يضع السفير ميشال الحدّد بين أيدينا خبرته الطويلة في العمل الدبلوماسي وفي الدراسات المعمّقة في هذا المجال هذا الكتاب المعنون
يسلّط الكاتبان جورج رحمة وسهيل قاشا في هذا الكتاب الضوء على الدور الثقافي والفكري الكبير الذي لعبه مسيحيّو الشرق عمومًا، والسريان خصوصًا، في العصور الأولى للدولة الإسلامية، وبالتحديد في عهد الخلافتَن الأموية والعباسية.
Copyright 2013 Mon Liban | All Rights Reserved | Web-tronic
