نشأ مازن عبّود في بلدةٍ انطلق منها حلم الاستقلال من خلال فيلم (سفر برلك) للرحابنة، فأصبح طيرًا من دون شجر وجنديًا بندقيته القلم، شاردًا بين الشعارات ودموع الوطن، فكتب بسارية العلم (قصص وأزمنة من أمكنة) صدرت عن دار سائر المشرق فأدركت حياة بسيطة جميلة في زمنٍ لا يتكرر.
نداء القلب هلموا يا أهالي الوادي يا نصارى الدوير يا دروز مجدليا تعالوا نتقبّل كمن قبل في بيوت من حجر وتراب في كنائسَ وخلوات في حقول القمح وغابات الصنوبر في حدائق الزهور ومعاصر الزيت في كراخين الحرير ومصاصير الزيري والقنطار المزينة بالغار والزمزريق أغمضوا الطرف عن خلاف بيننا وافتراق.
قلنا في المقال الأول من هذا البحث (استحالة الشيوعية-1) إن ماركس في مجال دراسته لتطور التاريخ اكتشف أن التاريخ يتطور بالتوافق مع قانون الملاءمة الذي فحواه: تناسق علاقات الإنتاج مع طابع ومستوى تطور قوى الإنتاج. وقد أثبتتُ في مقالي المذكور أن ازدياد الطابع الاجتماعي لقوى الإنتاج ليس له تأثير إطلاقًا على اجتماعية علاقات الإنتاج أي علاقات الملكية.
أصبح للفايسبوك لغته، لغة مشتركة عالمية (لايك، كومنت... إلخ) سمحت بظهور قصة من جهودٍ عديدة بفكرة مشروع غسّان حاصباني وصياغة متَّقنة من ميشال أبي راشد جعلتنا في حيرة وسؤال هل أن كوكبة من الكتًّاب الافتراضيين تستطيع أن تؤلّف رواية، لذلك يسكن الشغف القارىء عند النظر للغلاف ليعرف سرَّ القصة في رواية (شو القصة؟) الصادرة عن دار سائر المشرق.
خرق جان هاشم قانون الصمت الطوعي الذي غلَّف قصصًا عرفها وسكت عنها الجميع تفاديًا لفضائح كثيرة، فلكلٍّ خطيئته ومن منهم بلا خطيئة يستطيع خرق القانون، قانون يشبه قانون صمت السياسيين الذي يمنع ضمنيًا نشر وثائق تدين الغريم لأنهم سيُعامَلون بالمثل. من خيالاتٍ ودمعٍ على أوراقِ كاتبٍ لم يكتب ولدت رواية (تلّة الملّاح) الصادرة عن دار سائر المشرق كأنها صرخة مولودة تأوهت ألمًا عن أمها التي مرّت بمخاض عسير ذي صرخات مكبوتة.
في كتابي عن «فلسفة التاريخ» أثبتت أن الشيوعية فكرة عبثية ومستحيلة. وأساس ذلك أنها لا تحوي أية عقلانية، يعني لا تحوي أية ضرورة، فما ليس عقلاني لا يمكن أن يكون ضروريًا، لا يمكن أن يتجسّد في عالم الواقع، العقلانية أساس الضرورة.
تسعة وثلاثون مقطعًا قفزت فوق برك الدم، تسللت كلماتها من ثقوب الرصاص، عبرت إلى الحياة من باب الفن والسرد المشوق عن الحروب والمقاومة الشريفة فكانت رواية (دفاتر نوح) للكاتب عبد الحليم حمود الصادرة عن دار سائر المشرق.
يقول الأستاذ مروان نجار في سياق تدوينه لمراحل عمله الفني، إن أسعد رشدان لعب في اعماله أو في بعضها الأدوار الصعبة، وتأكيداً على ذلك، أنا اليوم احاول أن ألعب أصعب أدوار حياتي بما أنا مُقدم عليه. للحقيقة، إنها المرة الثانية. كانت الأولى عندما اقترحني أستاذي الكريم يوسف سمعان للكلام عنه في حفل تكريمه، وكان ذلك في بداية التسعينات وقد مرت التجربة على خير والحمد لله...
«حكاية سورية» رواية أرادها كاتبها مرآةً تعكس مأساة عاشها آلاف العائلات تحت ظل الإقطاع في الشمال السوري مطلع القرن العشرين. «أمين جعفر» ليس بطلًا. لا هو منح دور البطولة ولا هو سعى إلى ذلك. هو طفلٌ ولد رغم أنف الحياة الظالمة للعشائر العربية ليحمل اسم (الأمير) الذي ما لبث عند أوّل مفترقٍ أن رمى به وبعائلته الصغيرة إلى المجهول.
إثنان وأربعون مقطعًا كنحلٍ على طرقات الربيع غامر في فضاء الفلسفة، نهل الأريج من زهور أشواك الحياة ليصب عسله في شهد قفيرٍ واحدٍ هو كتاب (أزاهير الحياة) للدكتورة ناتالي الخوري غريب الصادر عن دار سائر المشرق.
Copyright 2013 Mon Liban | All Rights Reserved | Web-tronic
