ألكسندر نجّار: التاريخ ليس حلقة مفرغة ... والسياسة في لبنان تفرق

ألكسندر نجّار: التاريخ ليس حلقة مفرغة ... والسياسة في لبنان تفرق

يتراوح عالم الكاتب اللبناني الفرنكوفوني ألكسندر نجّار بين الرواية والتاريخ، في ما تضم العلاقة بين هذين القطبين من إشكاليات تتوزع بين الفعل الإبداعي الصرف والفعل التأريخي أو التوثيقي. وقد خاض نجار هاتين التجربتين منفصلتين، أولاً عبر ما كتب من روايات تنتمي إلى التخييل السردي ومقاربات تاريخية تضرب في أديم التأريخ، ومتحدتين من خلال كتابته ما يسمى بحق الرواية التاريخية التي تنم عن وعي سردي بالتاريخ معيدة قراءته في ضوء المعطيات الراهنة وفق مقولة الناقد جورج لوكاش.

عبدو وازن المزيد
ثنائية الحياة والموت في قصص إيفان بونين

ثنائية الحياة والموت في قصص إيفان بونين

نال بونين جائزة نوبل في الآداب لعام 1933، عقب صدور روايته

جودت هوشيار المزيد
واقعِ النشرِ واستشراف مستقبلِهِ مع رزنامة العام الجديد

واقعِ النشرِ واستشراف مستقبلِهِ مع رزنامة العام الجديد

مع طيِّ رزنامةِ العامِ الثقافيّ الماضي، حَسْبِنا أو ربّما كان أملُنا مديدًا، بأن تُطوى معها العديدُ من الأزماتِ والأحوالِ الثقافيّةِ المُنكمشةِ والمُخيّبةِ للآمالِ، والتي لم تُغنِ المشهدَ الحضاريّ وإنَّما أفقرَتْهُ وأرهَقَتْهُ.

زينب برجاوي* المزيد
ندوة كلية اللغات في الجامعة اليسوعية حول رواية أنطوان الدويهي... كتّاب ورحّالة يحاورون في

ندوة كلية اللغات في الجامعة اليسوعية حول رواية أنطوان الدويهي... كتّاب ورحّالة يحاورون في

في تحيّة لعمل أنطوان الدويهي الأخير، نظّمت كلية اللغات في الجامعة اليسوعية في بيروت طاولة مستديرة بعنوان

النهار المزيد
شاعر حداثة “إنسان جاوة”

شاعر حداثة “إنسان جاوة”

أكثر من مرّة زرته في مزرعته الصغيرة في جنوب جاكرتا عاصمة أندونيسيا، والتي حوّلها (أي المزرعة) إلى ملتقى لضيوفه الآتين من مختلف البلدان والقارّات. وكان يحرص على أن يكون ضيوفه غالباً من الشعراء والكتّاب والفنّانين، لا لشيء إلّا لأنّ هويّة الإبداع على تعدّديتها، والتي يمثّلها هؤلاء في نظره، تظلّ تحضّ بصدق على السموّ الرفيع للكائن البشريّ وتحقيق الأهداف الكفيلة بترجمة السلام والعدالة الحقّة على الأرض؛ فالسياسة بالنسبة إلى الشاعر والمسرحيّ الأندونيسيّ الكبير

أحمد فرحات* المزيد
الإحصائية النهائية –معرض بيروت العربي الدولي للكتاب الـ61

الإحصائية النهائية –معرض بيروت العربي الدولي للكتاب الـ61

أعلن النادي الثقافي العربي الإحصائية النهائية حول معرض بيروت العربي والدولي للكتاب الـ61، للفترة الممتدة من 30 تشرين الثاني/نوفمبر 2017 ولغاية 13 كانون الأول/ديسمبر، والتي أُعدت استنادًا إلى إحصائيات تعتمد على إيصالات بيع الكتب لدى كلّ دور النشر والمسلّمة إلى مندوبي النادي الثقافي العربي. وقد كان كانت حصّة دار سائر المشرق هذا العام فوز كتاب

العلاقة بين المُواطَنَة والتنمية

العلاقة بين المُواطَنَة والتنمية

تُعدّ المُواطَنَة الصالحة من أسمى الأهداف العليا للمجتمعات الإنسانيّة، على اختلاف مدارسها الفكريّة ومنابعها الفلسفيّة، لما تعكسه من آثار إيجابيّة على أهداف المجتمعات كلّها. فالمُواطَنَة من القضايا التي تفرض نفسها بقوّة عند معالجة أيّ بُعدٍ من أبعاد التنمية الإنسانيّة ومشروعات الإصلاح والتطوير الشاملة بصفة عامّة؛ ومن ثمّ فإنّ هناك نوعاً من الارتباط بين المُواطَنَة والتنمية، وهو ما سنحاول أن نعرض، محلّلين أبعاد تلك العلاقة وأهمّيتها.

د. خالد صلاح حنفي محمود* المزيد
التوظيف السياسي للأدب الكلاسيكي في روسيا

التوظيف السياسي للأدب الكلاسيكي في روسيا

لعلنا لا نجافي الحقيقة إذا قلنا، إن الأدب الكلاسيكي الروسي، هو الإسهام الروسي الحقيقي في تطور الثقافة العالمية. فهو يحتوي على عدد كبير من الروائع الأدبية، التي لا زالت تحتل مكانة مرموقة في الأدب العالمي. وهذه حقيقة يعترف بها كلّ متذوق للأدب الرفيع، أتيح له الدخول إلى العالم الساحر لعمالقة الأدب الروسي، عالم العواطف الجياشة والمصائر التراجيدية، الزاخر بالقيم الإنسانية، والأخلاقية، والروحية المشتركة بين البشر، بصرف النظر عن العرق والدين والثقافة، لذا فهي مفهومة وممتعة لجميع محبي الأدب الحقيقي في العالم حتى يومنا هذا.

جودت هوشيار المزيد
مفهوم الحداثة ونقدها عند عبد الوهّاب المسيري

مفهوم الحداثة ونقدها عند عبد الوهّاب المسيري

يُعتبر عبد الوهّاب المسيري أحد أبرز المفكّرين العرب في القرن العشرين، وقد تميّز بإنتاجه الفكريّ الخصب، وشَغَلَه هَمّ النهضة العربيّة والإسلاميّة، فحاول تقديم مشروع فكريّ على غرار المفكّرين العرب والمسلمين الذين كان لهم موقف نقديّ من الحضارة الغربيّة وتحيّزاتها، ولاسيّما إشكالية التحيّز للحداثة الغربيّة، محاولاً بهذا النقد البنّاء أن يُعيد صوغ معاني الحداثة تنظيراً و تطبيقاً، بما يتواءم مع الحضارة الإسلامية.

د. عماد إبراهيم عبد الرازق* المزيد
هذا العنكبوتُ الوحش قاتلُ الأَدب الحميم

هذا العنكبوتُ الوحش قاتلُ الأَدب الحميم

إِن كان للأَدب وجهٌ آخرُ جميلٌ فهو التراسُل. وفي تاريخ الآداب صفحاتُ رسائِلَ خاصةٍ انكشفت للعامة فبدا أَصحابها على غير ما هُم في كتاباتهم الإِبداعية شعرًا أَو نثرًا. وعند انكشافها، مخطوطةً في محفوظات صاحبها أَو لدى آخرين، أَو مطبوعةً في كتاب أَو أَكثر، تـــتَّـضح شخصية أُخرى للأَديب ما كانت لتنصع لولا مراسلاته.

هنري زغيب المزيد