صغارٌ... في طريقهم إلى البلوغ

صغارٌ... في طريقهم إلى البلوغ

يَحمِلون أقلامهم الرّصاصيّة ويشدّون عليها كي لا تهوى الحروف. يَخُطّون بثقةٍ خطوطًا لا يجب أن تتجاوز الأسطِر الجانبية. يربطون النّقاط ويشكلّون كلماتِهم بدقةٍ وإبداعٍ. يتأنّون في كتابتِهم لأن عملًا جبارًا قد استحوذ على تركيزهم واستحّق وقتهم بعد أن سبَقَتهم خطواتهم إلى ساحات اللّعب.

دارين الصايغ وزير المزيد
من هم حرّاس الوادي المقدّس الحقيقيّون؟

من هم حرّاس الوادي المقدّس الحقيقيّون؟

لم أكن لأدرك بأنّ الأرض يمكن لها أن تكون امتدادًا لأرواحنا، ولم أكن لأدرك بأنّ الطاقة المخبّأة في مغاورها، التي راكمها النسّاك بصلواتهم، سلّموا أسرارها للأشجار كي تعيد بثّها في نفوس التائقين إليها، تلك النفوس التي تحسن الإصغاء بشغف الباحث عن روحه في بهاء تجلّيها، ولم أكن لأدرك بأنّ عناق الأرواح ينتصر على الزمن في اتحاد الماضي والحاضر والمستقبل، عناق أرواح النساك الذين عبروا هذه الأرض مع أرواح الذين يعبرونها اليوم... وغدًا...

د. ناتالي الخوري غريب المزيد
مُساءَلة الخطابات الخبريّة في ظلّ الإعلام الجديد

مُساءَلة الخطابات الخبريّة في ظلّ الإعلام الجديد

لم يعُد الخبر مجرّد محتوى مصنوع من طرف أداة، لأنّه هو نفسه أداة، وسيلة، شكلٌ من أشكال تصوّراتنا وتعبيراتنا عن أنفسنا وعن الحياة حولنا. في هذا السياق، يُعَدّ عالِم الاتّصال الكندي مارشال ماكلوهان مدخلاً جيّداً لعوالِم الارتباط بين الرسالة الإعلاميّة ومحتواها وبالتالي بين الإعلام وتأثيره على النّاس، حين يعطي ماكلوهان أهمّية أكبر للأداة، للشكل، للوسيلة باعتبارها هي الرسالة.

حسام الدّين صالح* المزيد
الحوار أسلوبًا للعيش

الحوار أسلوبًا للعيش

الحوار كما يقول سوريو هو الشكل الفلسفيّ المُمتاز، بيد أنّ الأفكار أكثر ما تكون فلسفيّة عندما يستطيع مَن يفكّر فيها من الداخل أن يبحث عن وجهها الخارجيّ.

المهدي مستقيم* المزيد
في حضرة «الحاضرة»

في حضرة «الحاضرة»

في حاضرة الفاتيكان حضور دائم وفاعل. ديبلوماسية الكنيسة باسم الدولة وبأدواتها، لا تضاهيها في خبرتها وثباتها وأسرارها ديبلوماسية أي دولة أخرى، وتلازمها مبادئ أخلاقية مرتكزها الإنجيل وغايتها تحقيق الخير العام.

الدكتور فريد الخازن المزيد
في ذكرى رحيل أبي

في ذكرى رحيل أبي

في الرابع والعشرين من شهر كانون الثاني سنة ٢٠٠٤، توقف قلب أبو مصطفى علّوش المثقل بالشجون بعد ٧۰ سنة كانت حافلة بالأحداث عايشها وتفاعل معها وكان فاعلًا فيها حسب قدرته على عدة مستويات.

د. مصطفى علّوش المزيد
خطاب ما بعد الحداثة وعبثيّة الذّات

خطاب ما بعد الحداثة وعبثيّة الذّات

يُعَدّ مفهوم ما بعد الحداثة من المَفاهيم والمُصطلحات التي أثارَت جدلًا واسعًا في الأوساط الثقافيّة والفلسفيّة العالَميّة على مدى العقود الأربعة الأخيرة، وإن كان نشوء هذا المفهوم يرقى إلى الناقد الأميركيّ من أصل عربيّ د. إيهاب حسن في النصف الثاني من أربعينيّات القرن المُنصرِم. كما أنّ مفهوم

د. عماد الدّين عبد الرّازق* المزيد
بيروت

بيروت

«ذكرياتي الأولى مع بيروت كانت من بدايات حياتي وأنا صغير؛ وأنا القادم من صحراء دبي، من بيوتها الطينية، من شوارعها الترابية، من أسواقها المبنيّة من سعف النخيل. سافرتُ مع إخوتي إلى بيروت. كان لا بدَّ من المرور بها للوصول إلى لندن. أذهلتني صغيرًا، وعشقتُها يافعًا، وحزنتُ عليها كبيرًا.

سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم المزيد
شعار حزب الحمير

شعار حزب الحمير

في كانون الأوّل/ديسمبر ٢٠١٧ رفع حزب الحمير الكردي العراقي الستار عن تمثالٍ يمثّل شعاره في وسط مدينة السليمانية في إقليم كردستان العراق وهو عبارة عن تمثال نصفي لإنسان يضع ربطة عنق له رقبة ورأس حمار. وحضر الحفل مجموعة من الفنّانين والمثقّفين في حديقة نالي وسط السليمانية لرفع الستار عن هذا التمثال الذي صنعه النحّات الكردي زيرك ميره. أما الكتابة على التمثال فهي مقاطع من قصيدة شاعر كردستان العظيم نالي والحديقة باسمه.

د. سعود المولى المزيد
مقتل كلب وغضب مسؤول

مقتل كلب وغضب مسؤول

نقول لكم جريمتنا إننا أبرياء لذلك نرجو من سعادتكم أن تنظر إلى وضعنا المذري في قريتنا برحليون وأنت العالم حقّ العلم في خفايا ملفّ مزارع الدواجن وروائحها الكريهة التي تقض مضاجعنا.

يوسف طراد المزيد